1,季氏将有事于颛臾,是状语后置====季氏将于颛臾有事,翻译为：季氏将对颛臾用兵.2,无乃尔是过与,是宾语前置.这一句当中,“无乃.与”是一个固定用法,意思是：“恐怕.吧”,剩下的“尔是过”,是一个宾语前置,正常语序应...

　　啊很好啊你这个谢谢谢谢请问你还有其他吗？因为我还在等如果最后都没人回答我就给你分~~

　　状语后置很简单1，首先明白什么是“状语”：现代汉语中，“状语”就是动词或者形容词前面的那个东东，用来修饰限定动词、形容词的。例如：1，我在教室学习。“学习”是动词，“在教室”就是状语，用来限定“学习”的范围，说明“我”在什么地方学习，是在教室里，而不是在坦克里或者在英国、在火星什么地方。2，你乘车来吧。“来”是动词，“乘车”就是状语，用来说明你来的方式，你是乘车来的，而不是走着来或者乘船来。（《阿房宫赋》中“辇来于秦”，“辇”就是名词活用作状语，说明动词“来”的方式。）说白了，动词、形容词前面的东东就是状语。懂了这个之后，我们再来看古代汉语1，把前面的“我在教室学习”倒译为古代汉语怎么说呢——“吾于教室学”，“学”是动词，“于教室”就是状语。这是正常的语序。但是，你在古文中很少看到这样的语序，而多出现“吾学于教室”，把“学”的状语，拿到它的后面去，就是我们说的状语后置。就是说：古文中，本来应该在动词、形容词前面的“状语”常常被拿到它们身后去，就是所谓的状语后置。另外，文言文中的被后置（注意这三个字：“被后置”）的状语多是“介词结构”（所以你会在一些题目中见到所谓的“介词结构后置”这个说法。）所谓的“介词结构”就是：“于+XX”，或者“以+XX”，有时“于”会被省略。举例说明：1，游于赤壁之下——“游”是动词，“于赤壁之下”是状语（注意这个结构“于+XXXX”）翻译过来应该是“游在赤壁下”，但是现代汉语不这么说，而是说“在赤壁下游”。所以我们称之为“状语后置”2，冰，水为之而寒于水。——“寒”是形容词，“于水”，就是状语，“于”翻译成“比”，整句翻译：“冰，是水凝结成的，却比水寒冷”，原句是“寒于水”，译句是“比水寒”，原句就是所谓的状语后置。以上两个句子注意介词结构“于+XXX”3，“何不试之以足？”——找到动词“试”，后面的“以足”，就是被后置的状语，应该翻译成“用脚试它”。这句注意结构“以+XXX”4，行城子河，出入乱尸中。——首先它是省略句式：“行（于）城子河，出入（于）乱尸中”。然后找到动词“行”和“出入”，它们的状语在哪里呢？呵呵，相信你已经懂了。正常语序应该是：“于城子河行，于乱尸中出入”。这句注意省略掉的“于”。

　　还有定语后置的吗？我已经没分可加了所以加不到悬赏抱歉~

　　呵呵，先弄清楚现代汉语中的定语，这里和“状语”区别着理解，“状语”是动词、形容词前面的东东，“定语”是名词、代词前面的东东。定语就是用来修饰限定名词和代词的。现代汉语中，语序是“定语+名、代”，例如：1，“爱学习的学生”，“学生”是名词，“爱学习”就是它的定语。用来说明这是一个什么样的学生，是贪玩的学生、聪明的学生、不用功的学生，还是什么什么样的学生。总之是给它后面的名词加个范围和限度。2，“强健的筋骨”，“筋骨”是名词，“强健”就是定语。然后回头看文言文中的定语后置。“有个吹洞箫的客人”，“客人”是名词，“有个吹洞箫”都是他的定语。在文言文中就要说成是“有吹洞箫之客”。但是作者在说这话的时候，把他后置了：客有吹洞箫者。定语后置有4种常见情况：1，以“者”为标志的例如：1，客有吹洞箫者。2，求人可使报秦者。——求可报秦的人2，以“之”为标志的例如：1，蚓无爪牙之利，筋骨之强2，凌万顷之茫然——“万顷”指的是江面。“茫然”是修饰江面的。即：凌茫然的万顷。3，以“之。。。。者。。。”为标志的：例如：1，石之铿然有声者——铿然有声的石2，马之千里者4，数量词做定语，定语后置，这一个比较容易辨认：例如：1，“尝贻余核舟一”——“核舟”是名词，“一”是数词，数词同样修饰名词，做定语。正常语序应该是“一只核舟”2，“我持白璧一双”——同理，正常语序是“一双白璧”同学，加油啊！