[《虚构的风景》读后感]梦醒来,就是一次新生——“交通文丛”《虚构的风景》读后感文剑曹丕言：“盖文章者,经国之大业,不朽之盛事”,《虚构的风景》读后感.去年底由太白文艺出版社正式出版的交通文丛,是陕西交通大文学的缩影,折射出陕西交通人的人文情怀与人文素养,徜徉于交通文丛的文本世界,如步入一座诗意的花园,随意采撷一枚品味,你都会咀嚼出陕西交通人特有的才情才趣,这是一种无形的文化力量在为陕西交通大发展鼓与呼.因为不善于写诗,所以对诗人有种特别的崇拜,也因为诗家性灵天成,也就常常陶醉于诗歌的审美意境.诗人宁颖芳的诗集《虚构的风景》我读了数遍,感动了数遍,我的心灵也被诗歌的自然风情所浸染了.断片美学的自觉追求宁颖芳的诗有很强的中国古典诗词的格律味道,同时,她将西方现代派、后现代的叙事笔法,融合在诗歌文本里面,表现出的一种意识流、潜意识等技巧.“一滴血／当它涌出皮肤／就只能枯竭在时光里／像一瓣凋零的花／在泥土里荒废”,（《一滴血》）俨然成熟的表现主义手法.“一根秋的刺／扎进我的手指／隐隐的疼痛让我停下来／仔细回想经过的地方”（《一根秋的刺》有作家伍尔夫叙述的格调.但诗人必定是中国的诗人,依然沿袭了中国特有的断片叙事体系,反应在她的诗作中,就是她对瞬间时空叙事的娴熟转换,审美意象到另一个审美意象无缝衔接的飞跃,“叶子刚抽芽／转眼就是浓荫了／还没有等待和思念／葡萄就悄悄成熟了／从绿到紫／仿佛一夜之间”（《葡萄树下》）.中国古典诗歌现实主义和浪漫主义两座高峰《诗经》和《楚辞》,为中国诗人奠定了断片写作的审美范本,高度发达的史官文化对“以诗写史”的诗歌担当有所扬弃,这是有别于古希腊盲人荷马史诗般的大叙事诗的.宁颖芳的诗在强烈、单纯的美学意境中,抛弃了诗的意识形态话语权,把断片美学发挥到极致,得益于诗人对片段意象塑造的张力和在审美意象自由的王国里,对意象游刃有余的变形和创造能力.哀而不伤的人文情怀伤春、哀怨是中国诗人尤其是女性诗人的创作母题,从卓文君、李清照,到冰心、舒婷,都在文本中反映出年华易老、落花流水的惘然.当然,宁颖芳也不例外,她诗集“半生流年”、“为了春天”部分,有大量伤春的佳句.“因为这姹紫嫣红开遍／转眼就是断垣残壁”（《蝴蝶飞吧》）.此时,诗人还没有自我物化为蝴蝶,而是把蝴蝶视为自己的抒情主人公,发出美人迟暮的哀叹.“最后／当我衰老／我只想让你忘记我／你才是这个世界的主人／而我只是过客”（《写给时光》）淡淡几笔,看似简单,实则沉重,这似乎是诗人参悟了俗世的缘,孤独自守.但诗人并没有陷入哀怨的表象世界不能自拔,而是以一种淡雅的人文关怀去抚慰每一位读者的内心.“梦醒来／就是一次新生／等到黎明的人／是幸福的”（《我爱每一天》）,一种近似于宗教般虔诚的坚定信念如灯塔,祈盼着涅槃后的重生.在生命春天和万物春天的诗意对话中,诗人却俏皮而调侃,“一个女子／在急切地等待明天／明天／新款胭脂上市／明天／也是立春”（《等待明天》）.宁颖芳的诗总给人一种“柳暗花明又一村”的审美暗示,读后使人信心满满.敬畏生命与自然“凤鸣岐山”,岐山是农耕文明的发祥地,是周公旦制礼作乐的地方,因此,安土重迁、敬畏自然就成为了农耕民族的文化品格.生于斯,长于斯的宁颖芳也同样在生命的诗意旅途里,生发出对自然万物的敬畏和依恋.“我不稼不穑／不织锦绣花／却吃着丰美的食物／穿着华丽的绸缎……我占据的阳光多了些／谁的就会少一些”（《忏悔录》）这种“安得广厦千万间”的胸襟,正是儒家仁义思想的外化.但更多时候,诗人“柔弱处下”,以自然之子的谦卑,把万物视为血肉、灵性之躯,接收自然的叩问,感恩自然的赐予.“像一株植物一样／在风中谦卑地低下头／满怀感恩／敬畏和膜拜”（《故乡的土地》）.这样的膜拜不是野心家的筹码,而是“春天／请原谅我的卑微／我空无一物／不能以尘世之姿爱你”（《致春天》）般的无为之道.正是基于诗人万物平等的理念,所以,他人眼中轻薄的桃花,不吉利的药片,腐蚀的霉菌等异化的事物,在诗人的作品里也得到了应有的美学相位,体现出诗人独到而包举的审美视野.在诗人女性的语词世界里,营造了动物、植物、节令、人文等意象,但诗人不是强势地任意左右审美意象,而是女性的贤淑和静雅与万物在美学层面谦逊的对话,正因为诗人仰观、敬畏这些意象,才得到“花鸟鱼虫自来亲人”的无我之境.在诗意的王国里,宁颖芳是知足的追梦人,即便是虚构的风景,也要散发醉人的芬芳.以其多少带点自传性质的诗《写诗的女子》作结,“她的无名指上没有钻戒／她也没有玫瑰和胭脂／她向往的河流和森林都在远方／她没有尘世她们所说的幸福……为了一首诗和诗里藏匿的爱／她宁愿这些都是道具／天天带着它们／行走在一条静谧的小路上”.TRONG>诗海芳香——读宁颖芳《虚构的风景》有感毛永强一直以来,对于诗歌的爱,在我的人生空间越来越清晰、越真实,读后感《《虚构的风景》读后感》.诗歌是我的生命,面对文学这片繁茂的森林,而小小的诗歌却一直吸引着我的灵魂.当我翻阅《交通文丛》宁颖芳的《虚拟的风景》时,便默默地把自己的情感融入到每一首诗歌当中,我在品味诗歌,同时也在感受和体会诗人的内心世界.诗人宁颖芳的笔下没有报告文学的长篇大论,没有小说故事的跌宕起伏,而她却用一首首柔美的诗行,虚构着属于自己的生活风景,这种虚构,坚实而有力.十年前,我就在咸阳街道的一个书摊上,买到一本宁颖芳的《红指甲》,也常在《陕西交通报》、《中国公路文化》、《宝鸡日报》等报刊杂志中读到宁颖芳的诗作.说实话,我对写诗的人一直怀有一种特殊的情感.写诗是一件极不容易的事情,需要用丰富的情感去凝聚、需要用心去坚持.因为曾经至少有三位市级报刊的编辑对我说,不要写诗歌了,即使你写的再多,也只能自己欣赏罢了,有些报刊根本就不刊发诗歌,这无疑给我当头一棒,说明诗歌在当今文学发展中仍很不景气.荣幸的是我看到了宁颖芳的《虚构的风景》,从这片风景中品到了作为写诗人的一种毅力、一种顽强、一种信念,同时也树立起自己对于诗歌永远的爱.宁颖芳作为一位女诗人,这种潜心在诗海中驰骋的勇气和力量,值得我敬仰.从《虚构的风景》中我看到的正是一片美丽且真实的人生美景,用细腻和丰富的情感已不能表达诗人宁颖芳的内心世界,她的情感已远远超越了这些.《虚构的风景》除了诗外,诗人没有留下一句感言.宁颖芳在《真实的生活》中写道：“把火抱在怀里/不后退/也不犹豫/就这样爱上生活”.这是诗人对于生活所表现出来的一种勇气和坚强,把所有的苦与乐,还有对于生活不懈的追求与热爱,都溶于这把“火”中,即使生活再艰辛、有多大的苦难,以诗人的性格,都会不假思索地走进生活、接受生活、拥抱生活,具有积极向上的信念.诗人往往用诗歌的语言表现出个人的情感变化,对于四季的描写,特别是对于春天的赞美,在诗人的笔下是写不完的,如《蜜蜂,一把春天的钥匙》、《从春天开始》、《春愁》、《桃花》、《薄暮时分》等诗篇都是抒发和表达对春天的赞美之情,但同时也把诗人的爱与忧愁写进了春天的诗句.宁颖芳的内心世界是复杂的,但同时又是安静的.春天即象征着人生中的锦绣年华,又象征着女性的美丽容颜,是赞春、惜春,同时又怕春花凋零的一种感叹.从古至今,尤其是南宋女词人李清照,对于春天的赞美和对自己容颜易逝的担忧,在她的词中比比皆是,宁颖芳也一样,在她赞美春天