中国古代建筑以木构架结构为主要的结构方式,创造了与这种结构相适应的各种平面和外观,从原始社会起,一脉相承,形成一种独特风格.中国古代木构架有抬梁,穿斗、井干三种不同的结构方式,抬梁式使用范围较广,在三者中居于首位.它是沿着房屋的进深方向在石础上立柱,柱上架梁,再在梁上重叠数层柱和梁,最上层梁上立脊瓜柱,构成一组木构架.在相邻木架间架檩,檩间架椽,构成双坡顶房屋的空间骨架.抬梁式构架在春秋时已有,唐代发展成熟.斗式木构架也是沿着房屋的进深方向立柱,但柱的间距较小使柱能直接承受檀的重量,不用架空的抬梁,而以数层“穿”贯通各柱,组成构架.这种结构技术大约在公元前2世纪（汉）已相当成熟,流传至今,为中国南方诸省所普遍采用.井干式结构以圆木或矩形、六角形木料平行向上层层叠置,在转角处木料端不交叉咬合,形成房屋四壁,如同古代井上的木围栏,再在左右两侧壁上立矮柱承脊檩构成房屋.井干式结构需用大量木材,因此受到限制.中国的陶瓦出现于西周,有板瓦、筒瓦、半圆瓦当和脊瓦等.瓦的各种纹饰也有数十种之多.那时的瓦是用泥条盘筑法烧制,先制成筒形的陶坯,然后剖开筒,入窑烧造.四剖或六剖为板瓦,对剖为筒瓦.古人称剖瓦为削,削开后谓之“瓦解”.板瓦是仰铺在屋顶上,筒瓦是覆在两行板瓦之间,瓦当是屋檐前面的筒瓦的瓦头.战国时,半瓦当都印有花纹,并有了圆瓦当.秦国的圆瓦当上出现了卷云纹图案,沿用了很长时间.汉代用“延年益寿”“长乐未央”等作为瓦当的纹饰.唐代时屋檐前的板瓦上有了“滴水瓦”,板瓦有了滴水和瓦当组合在一起,可以防止雨雪侵蚀屋檐和墙壁.琉璃瓦最初只用于檐脊不用于整个殿顶,到了宋代,才出现了满铺琉璃瓦的殿顶,从而使建筑物增加了绚丽华贵的色彩.砖的出现比瓦要晚的多,最早的砖有方形的、曲形的和空心的.方砖多用于铺地面或屋壁四周的下部.铺地砖没有纹饰,包镶屋壁的砖多带有几何图案.还有雕刻有收获、猎渔、煮盐、宴乐等图案的画像砖.搭建阁楼,绝非简单意义上的装修而是真正的大兴土木.在搭建之前,一定要有建筑专业人士作指导,推敲审定方案,看看搭建的可行性.切莫擅自主张,改动结构.讨论与推敲的重点在于承重和荷载问题.需要明确的问题有：原有建筑本身的荷载是多少?哪些墙体可以承重?这些问题明确之后,你就可以确定能否搭建阁楼了.如果搭建没有问题,下一步是考虑如何搭建.确定功能：阁楼的搭建,肯定是要解决一些实际问题,以满足原有建筑物格局无法满足的功能需要.因此,首先应明确阁楼的未来使用,不同的功能对空间有不同的要求,这对于确定阁楼搭建的范围及标高有直接的影响.确定面积：根据墙体受力和承重情况可以明确阁楼搭建的大致范围.没有必要一味地盲目追求面积.确定标高：这是搭建阁楼的关键.

　　中国古代建筑

　　（一）殿堂

　　中国古代建筑群中的主体建筑,包括殿和堂两类建筑形式,其中殿为宫室、礼制和宗教建筑所专用.堂、殿之称均出现于周代.“堂”字出现较早,原意是相对内室而言,指建筑物前部对外敞开的部分.堂的左右有序、有夹,室的两旁有房、有厢.这样的一组建筑又统称为堂,泛指天子、诸侯、大夫、士的居处建筑.“殿”字出现较晚,原意是后部高起的物貌；用于建筑物,表示其形体高大,地位显著.自汉代以后,堂一般是指衙署和第宅中的主要建筑,但宫殿、寺观中的次要建筑也可称堂,如南北朝宫殿中的“东西堂”、佛寺中的讲堂、斋堂等.殿和堂都可分为台阶、屋身、屋顶三个基本部分.其中台阶和屋顶形成了中国建筑最明显的外观特征.因受封建等级制度的制约,殿和堂在形式、构造上都有区别.殿和堂在台阶做法上的区别出现较早：堂只有阶；殿不仅有阶,还有陛,即除了本身的台基之外,下面还有一个高大的台子作为底座,由长长的陛级联系上下.殿一般位于宫室、庙宇、皇家园林等建筑群的中心或主要轴线上,其平面多为矩形,也有方形、圆形、工字形等.殿的空间和构件的尺度往往较大,装修做法比较讲究.堂一般作为府邸、衙署、宅院、园林中的主体建筑,其平面形式多样,体量比较适中,结构做法和装饰材料等也比较简洁,且往往表现出更多的地方特征.

　　（二）楼阁

　　中国古代建筑中的多层建筑物.楼与阁在早期是有区别的.楼是指重屋,阁是指下部架空、底层高悬的建筑.阁一般平面近方形,两层,有平坐,在建筑组群中可居主要位置,如佛寺中有以阁为主体的,独乐寺观音阁即为一例.楼则多狭而修曲,在建筑组群中常居于次要位置,如佛寺中的藏经楼,王府中的后楼、厢楼等,处于建筑组群的最后一列或左右厢位置.后世楼阁二字互通,无严格区分,古代楼阁有多种建筑形式和用途.城楼在战国时期即已出现.汉代城楼已高达三层.阙楼、市楼、望楼等都是汉代应用较多的楼阁形式.汉代皇帝崇信神仙方术之说,认为建造高峻楼阁可以会仙人.佛教传入中国后,大量修建的佛塔建筑也是一种楼阁.北魏洛阳永宁寺木塔,高“四十余丈”,百里之外,即可遥见.建于辽代的山西应县佛宫寺释迦塔高67.31米,仍是中国现存最高的古代木构建筑.可以登高望远的风景游览建筑往往也用楼阁为名,如黄鹤楼、滕王阁等.中国古代楼阁多为木结构,有多种构架形式.以方木相交叠垒成井栏形状所构成的高楼,称井□式；将单层建筑逐层重叠而构成整座建筑的,称重屋式.唐宋以来,在层间增设平台结构层,其内檐形成暗层和楼面,其外檐挑出成为挑台,这种形式宋代称为平坐.各层上下柱之间不相通,构造交接方式较复杂.明清以来的楼阁构架,将各层木柱相续成为通长的柱材,与梁枋交搭成为整体框架,称之为通柱式.此外,尚有其他变异的楼阁构架形式.

　　（三）亭

　　中国传统建筑中周围开敞的小型点式建筑,供人停留、观览,也用于典仪,俗称亭子,出现于南北朝的中后期.“亭”又指古代基层行政机构,兼设有旅舍形式亭一般设置在可供停息、观眺的形胜之地,如山冈、水边、城头、桥上以及园林中.还有专门用途的亭,如碑亭、井亭、宰牲亭、钟亭等.亭的平面形式除方形、矩形、圆形、多边形外,还有十字、连环、梅花、扇形等多种形式.亭的屋顶有攒尖、歇山、锥形及其他形式复合体.大型的亭可筑重檐,或四面加抱厦.陵墓、宗庙中的碑亭、井亭可做得很庄重,如明长陵的碑亭.大型的亭可以做得雄伟壮观,如北京景山的万春亭.小型的亭可以做得轻巧雅致,如杭州三潭印月的三角亭.亭的不同形式,可以产生不同的艺术效果.构造作法,亭的结构以木构为最多,也有用砖石砌造的.亭多做攒尖顶和圆锥形顶.四角攒尖顶在汉代已出现,八角攒尖顶和圆锥形顶在唐代明器中已有发现.宋《营造法式》中所载“亭榭斗尖”,是类似伞架的结构.这种做法可以从清代南方的园林中见到.明清以后,方亭多用抹角梁,多角攒尖亭多用扒梁,逐层叠起.矩形亭的构造则基本与房屋建筑相同.

　　（四）廊

　　中国古代建筑中有顶的通道,包括回廊和游廊,基本功能为遮阳、防雨和供人小憩.廊是形成中国古代建筑外形特点的重要组成部分.殿堂檐下的廊,作为室内外的过渡空间,是构成建筑物造型上虚实变化和韵律感的重要手段.围合庭院的回廊,对庭院空间的格局、体量的美化起重要作用,并能造成庄重、活泼、开敞、深沉、闭塞、连通等不同效果.园林中的游廊则主要起着划分景区、造成多种多样的空