阅读材料并结合所学知识，完成下列各题。材料一士大夫见外侮日迫，颇有发奋自强之议，然欲自强必先理财，而议者辄指为言利。欲自强必图振作，而议者辄斥为喜事。至稍涉洋

　　阅读材料并结合所学知识，完成下列各题。

　　   材料一  士大夫见外侮日迫，颇有发奋自强之议，然欲自强必先理财，而议者辄指为言利。欲自强必图振作，而议者辄斥为喜事。至稍涉洋务，则更有鄙夷不屑之见横亘胸中。不知外患如此其多，时艰如此其棘，断非空谈所能有济。我朝处数千年未有之变局，自应建数千年未有之奇业。

　　   材料二  中国士大夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒又多粗蠢而不加细心，以致所用非所学，所学非所用。无事则嗤外国之利器为奇技淫巧，以为不必学。有事则惊外国之利器为变怪神奇，以为不能学。鸿章以为中国欲自强，则莫如学习外国利器；欲学习外国利器，则莫如制制利器，师其法而不必尽用其人。欲觅制器之器与制器之人，则或设一科取士。士终身悬以为富贵功名之鹄，则业可成艺可精，而才亦可集。

　　--引自《李鸿章奏折选》

　　   材料三  1874年，由于火车机车撞到了一个看客，英国人修筑的上海至吴淞线铁路被暴民们扒掉了路基。两年后，两江总督在当地士绅的压力下购买了这段洋路并将其拆毁。1876，当郭嵩焘以公使衔出使英国时，文士们刻薄地讥笑他弃圣贤之邦而追随于洋鬼。

　　--引自徐中约《中国近代史-1600-2000中国的奋斗》

　　   材料四  在世界进入资本主义化过程的时候，中国还是一个落后的封建国家，中国要生存下去就必须学习西方，这就产生了一个融入世界的问题。中西文化接触后，在吸收西方先进文化的同时，也出现了割裂中国文化传统、过分否定中国传统文化价值的现象；但是一因中国文化传统深厚，二因传统文化有其现实有效性，这就产生了转向民族传统的问题。近代以来这两种趋向一直存在，而抗日战争期间更加突出，在此期间，中共对于上面两种趋向做了顺应的变化……积极与美英打交道，认为“中国已紧密地与世界连成一体”……提倡“马克思主义的中国化”、“民族形式”。

　　--引自《中国共产党在抗日战争时期的两种趋向》

　　（1）根据材料一、二，并结合所学知识，概括分析李鸿章提出自强思想的国内外背景及主要主张。

　　（2）根据材料一、二、三，并结合所学知识，归纳甲午战争之前，中国社会存在的主要消极现象。分析当时中国社会思想的进步对社会变化产生的积极影响。

　　（3）依据材料四，并结合所学知识，分析“两种趋向”的含义。指出抗日战争时期中国共产党对“两种趋向做了顺应的变化”的表现及影响。