阅读下文，完成1～4题。“五四”时期散文的发展及其特点（节选）王瑶1933年当林语堂主持的《论语》、《人世间》等期刊提倡以“幽默”、“闲适”为内容的小品文

　　阅读下文，完成1～4题。

　　“五四”时期散文的发展及其特点（节选）

　　王瑶

　　1933年当林语堂主持的《论语》、《人世间》等期刊提倡以“幽默”、“闲适”为内容的小品文的时候，鲁迅先生曾写过一篇文章，题为《小品文的危机》。他从散文小品这一文体在中国文学史上的发展线索，说明它的生存和发展必须“仗着挣扎与战斗”，那些企图把这一文体变成文学上的“小摆设”的人，只能引导人脱离现实，“将粗犷的人心，磨得渐渐的平滑”。因而他认为小品文走到了“危机”，并且加以解释说：“但我所谓危机，也如医学上的所谓‘极期’一般，是生死的分歧，能一直得到死亡，也能由此至于恢复。”如果沿着那条以“闲适”为内容的“小摆设”的路走去，那么“麻醉性的作品”是一定会导向它自身的死亡的；但如果走的是另外一条路，那结果就会两样，得到的将是生存和发展。他以为有生命的散文小品必须是富有战斗性的，是“匕首”和“投枪”，或能在精神上给人以健康的“愉快和休息”的作品，而绝不是“小摆设”。这篇文章的重要意义不仅在于鲁迅先生的这些意见非常全面和正确，以及它在当时起了很大的战斗的和指导方向的作用；特别值得我们注意的是他的这些意见是从丰富的历史经验中概括出来的。他从晋代的清言起，扼要地叙述了散文小品在中国文学史上的线索，特别是“五四”运动以后的发展情况，从而带有总结性地提出了上述意见。我们知道《论语》、《人世间》的主要人物林语堂、周作人在“五四”时期都是提倡写散文的，他们不但都已有散文的专集，而且和鲁迅都曾是以登载散文为主的著名刊物《语丝》的撰稿人，还都曾写过谈所谓“语丝文体”的文章；在他们看来，《论语》、《人世间》的提倡闲适小品也许正是“五四”精神的继续，因而对源于文学革命的“五四”时期散文小品的成就给以正确的分析和估计，就特别富于说服力和战斗意义

　　1．对“将粗犷的人心，磨得渐渐平滑”一句的理解是（不超过10个字）

　　□□□□□□□□□□

　　2．对划线“他以为……绝不是‘小摆设”’一句理解，请说明。”

　　3．加粗字“这篇文章”和“它”指代的内容分别是

　　（1）“这篇文章”指代□□□□□□□□□□

　　（2）“它”指代□□□□□□□□□□□□□□

　　4．对划线句“我们知道……结束”一段话理解正确的两项有

　　[]

　　A．林、周、鲁都曾是《语丝》的撰稿人。

　　B．林、周、鲁都曾写过谈所谓“语丝文体”的文章。

　　C．“以登载散文为主”是说林、周、鲁给《语丝》投稿主要是写散文。

　　D．林、周、鲁都认为《论语》、《人世间》的提倡闲适小品也许正是“五四”精神的继续。

　　E．林、周、鲁都认为对源于文学革命的“五四”时期散文小品的成就给以正确的分析和估计，就特别富于说服力和战斗意义。