思想文化的发展具有交融性和时代性。阅读下列材料，回答问题。材料一刘彻（汉武帝）首先公布了帝制意识形态的立场……孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家

　　思想文化的发展具有交融性和时代性。阅读下列材料，回答问题。

　　材料一 刘彻（汉武帝）首先公布了帝制意识形态的立场……孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和札仪上之周到等全部构成官僚集团行动上的规范……注重农桑贬斥商业原为法家宗旨，也一并拿来构成武帝御制意识形态之一部。

　　--黄仁宇《中国大历史》材料二 到宋，各派思想主流如佛、道、儒诸家，已趋融合，渐成一统之局，遂有民族本位文化的理学的产生，其文化精神及动态亦转趋单纯与收敛。南宋时，道统思想既立，民族本位文化益形强固，其排斥外来文化的成见也日益加深。

　　--傅乐成《唐型文化和宋型文化》材料三 清初诸帝也像他们以前的辽、金、元代的皇帝那样，接过儒家的术语、方式和思想，将其用于拥戴和维护政治权威，而这也正是儒家那套东西的本意所在。

　　--费正清《美国与中国》请回答：

　　（1）根据材料一并结合所学知识，指出材料中汉武帝公布的“帝制意识形态的立场”的含义，并概括其特点。

　　（2）根据材料二并结合所学知识概括，与宋型文化相比，唐型“文化精神及动态”的特征。并分析由唐至宋的文化转型对中国主流思想发展所产生的影响。

　　（3）对比材料一、二，你认为“清初诸帝”的做法赋予了儒家思想怎样的积极作用？