陋室铭的：（1）在：在乎、在于,动词.

　　（2）名：这里用为动词,著名、闻名.

　　（3）灵：灵异,有灵气.

　　（4）斯：这.是：判断动词.陋室：陈设简单而狭小的房屋.

　　（5）惟：只.

　　（6）惟吾德馨：只是我的品德高尚.德馨：这里指品德高尚.馨,香气.吾,我,这里指住屋的人.

　　（7）鸿儒：学识渊博的学者,鸿：大.儒：旧指读书人.

　　（8）白丁：本指科举时代没有功名的人,这里与“鸿儒”对举,泛指不学无术的平庸小人.通俗讲为没有学问的人.

　　（9）调（tiáo）素琴：调,原指调弄,这里指弹奏.弹奏闲雅的古琴.素：不加装饰的.

　　（10）金经：古代用泥金书写而成的佛经,一说《金刚经》

　　（11）丝竹：琴、瑟、萧、笛等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器.这里指奏乐的声音.

　　（12）乱耳：扰乱耳朵.

　　（13）案牍（dú）：公文,文告.

　　（14）劳形：使身体劳累.形,形体、身体.劳,使……劳累.

　　（15）南阳：地名,今河南省南阳市西.诸葛亮在出山之前,曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕.

　　（16）南阳诸葛庐,西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有杨子云的亭子.这两句是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰.诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉丞相,著名的政治家和军事家,出仕前曾隐居南阳郡隆中山中.杨雄,字子云,西汉时文学家,蜀郡成都人.

　　（17）何陋之有：有什么简陋的呢?之,表宾语提前.全句意为“有何陋语见《论语·子罕》："子欲居九夷,或曰；‘陋,如之何?’子曰：‘君子居之,何陋之有?’"孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了.此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋.”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应.把个"陋"字彻底翻了过来,达到"不陋"的最完美的境界,这是全文的点睛之笔.突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣.