5、黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻,究兴亡之要因,于是排斥夷狄,批评专制”.上述观点表明明末清初三大思想家A.从明亡中反省君主专制B．认识到改朝换代的必要性C．主张

　　5、黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻,究兴亡之要因,于是排斥夷狄,批评专制”.上述观点表明明末清初三大思想家

　　A.从明亡中反省君主专制B．认识到改朝换代的必要性

　　C．主张民主反对君主专制D．反对排斥夷狄的落后思想

　　选A如何解释不选C

　　．近代学者陈寅恪说：“佛教经典云‘佛为一大因缘出现于世.’中国自秦以后,迄于今日,其思想演变之历程,至繁至久,要之,只为一大事因缘,即新儒学之产生及其传衍而已.”下列各项中符合陈寅恪所说的“新儒学”的是

　　A．建构起天人一体的系统图式B．形成了民贵君轻的民本思潮

　　C．构造起人伦核心的儒学体系D．为汉唐大一统奠定思想基础

　　选C为什么不选A

　　1.有人在评述秦朝的政治变革时说：“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构,没有封国封爵,没有公侯伯子男.当时没有一个人敢于想象皇帝的儿子们竟会跟平民一样,竟没有拥有土地,更没有拥有奴隶群.尤其是崇古的儒家学派的学者,面对着这么大的巨变,大惑不解.”儒家学派的学者“大惑不解”是因为“巨变”

　　A.加速了秦朝的灭亡B.缺乏应有的理论基础C.加剧了地主阶级内部的矛盾D.削弱了宗法制的作用选D为什么不选B