焉

　　①语气助词.常用在句末,一般可不译出.

　　于是余有叹焉.（《游褒禅山记》）

　　有时用于反诘语气,可译为“呢”.

　　万钟于我何加焉!（《鱼我所欲也》）

　　②代词.相当于“之”.如：容貌甚伟,时人异焉.

　　③疑问代词.怎么,哪里.如：不入虎穴,焉得虎子?

　　④疑问代词.什么.如：面目美好者,焉故必知哉?

　　⑤于何,在哪里.如：且焉置土石?

　　⑥于此,在这里,在那里.如：积土成山,风雨兴焉.

　　⑦形容词、副词词尾.……的样子.如：于我心有戚戚焉.

　　之

　　1．用作代词,又分几种情况：

　　（一）可以代人、代物、代事.代人多是第三人称.译为“他”（他们）、“它”（它们）.作宾语或兼语,不作主语.例如：

　　作《师说》以贻之.（《师说》,代人,作宾语.）

　　輮使之然也.（《劝学》,代物,作兼语.）

　　人非生而知之者.（《师说》,代事理,作宾语.）

　　（二）指示代词,表近指.可译为“这”,通常作复指性定语.如：

　　均之二策.（《廉颇蔺相如列传》）

　　2．用作助词,也分几种情况：

　　（一）结构助词,定语的标志.用在定语和中心语（名词）之间,可译为“的”,有的可不译.如：

　　若能以吴、越之众与中国抗衡.（《赤壁之战》）

　　道之所存,师之所存也（《师说》）

　　（二）结构助词,补语的标志.用在中心语（动词、形容词）和补语之间,可译为“得”.如：

　　古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.（《游褒禅山记》）

　　（三）结构助词,宾语前置的标志.用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去.如：

　　宋何罪之有?（《公输》,即“宋有何罪”）

　　（四）结构助词.当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译.译时也可省去.如：

　　师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!（《师说》）

　　悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西.（《捕蛇者说》）

　　孤之有孔明,犹鱼之有水也.（《隆中对》）

　　（五）音节助词.用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去.如：

　　顷之,烟炎张天.（《赤壁之战》）

　　毛先生以三寸之舌,强于百万之师.（《毛遂自荐》）

　　也

　　语气助词.经常用在句末,表示各种语气.

　　1．表示判断语气的,如：

　　死生,昼夜事也.（《〈指南录〉》后序））

　　吾师肺肝,皆铁石所铸造也.（《左忠毅归逸事》）

　　2．表示肯定语气的,如：

　　昔人云：“将以有为也.”（《〈指南录〉后序》

　　吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也.（《左忠毅公逸事》）

　　就是有否定词的句子,仍然是一种表否定的肯定.如：

　　众曰：“若所为诚快,然使君冤未白,犹无益也.”（《书博鸡者事》）

　　3．表示疑问语气的,如：

　　吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?（《庄暴见孟子》）

　　公子畏死邪?何泣也?（《信陵君窃符救赵》）

　　4．表示感叹语气的,如：

　　吾王之好田猎,夫何使我至于此极也!（《庄暴见孟子》）

　　君美甚,徐公何能及君也!（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　“也”表示疑问语气和感叹语气,句中一般要用疑问代词.

　　5．用在句中,表示停顿,以舒缓语气.如：

　　当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中……（《送东阳马生序》）

　　师道之不传也久矣.（《师说》）

　　而

　　1．用作连词.可连接词、短语和分句,表示多种关系.

　　（一）表示并列关系.一般不译,有时可译为“又”.如：

　　蟹六跪而二螯.（《劝学》）

　　（二）表示递进关系.可译为“并且”或“而且”.如：

　　君子博学而日参省乎己.（《劝学》）

　　（三）表示承接关系.可译为“就”“接着”,或不译.如：

　　余方心动欲还,而大声发于水上.（《石钟山记》）

　　（四）表示转折关系.可译为“但是”“却”.如：

　　青,取之于蓝,而青于蓝.（《劝学》）

　　（五）表示假设关系.可译为“如果”“假如”.如：

　　诸君而有意,瞻予马首可也.（《冯婉贞》）

　　（六）表示修饰关系,即连接状语.可不译.如：

　　吾尝终日而思矣……（《劝学》）

　　吾恂恂而起.（《捕蛇者说》）

　　2．用作代词.只用作第二人称,一般作定语,译为“你的”；偶尔也作主语,译为“你”.例如：

　　而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母.（《记王忠肃公翱事》）

　　3．复音虚词“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”.例如：

　　一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.（《口技》）

　　闻道有先后,术业有专攻,如是而已.（《师说》）